Collection Hagiologia

E. Bozóky & A. Helvétius (éd.), Les reliques. Objets, cultes, symboles. Actes du colloque international de l'Université du Littoral-Côte d'Opale (Boulogne-sur- Mer), 4-6 septembre 1997, 336 p. + 38 ill., 155 x 230 mm, Brepols, 1999, HAG 1, HB, ISBN 2-503-50844-8, 50 EUR, 2000 BEF

Depuis le Moyen Age, les reliques ont joué un rôle fondamental dans la vie religieuse, mais aussi économique et politique des sociétés chrétiennes tant occidentales qu'orientales. Pour autant, ce thème est resté jusqu'ici relativement négligé par l'historiographie. Le colloque qui a donné naissance à ce livre constitue une tentative originale pour interpréter le culte et la signification des reliques dans une approche d'anthropologie historique.

Rassemblant dix-huit spécialistes internationaux de disciplines différentes, alliant histoire et histoire de l'art, l'ouvrage aborde la signification des reliques au fil des siècles sous plusieurs aspects complémentaires : les reliques représentent un trait commun du christianisme, une affaire de foi, des objets de culte et un enjeu de pouvoir. Ce livre met ainsi en relief un phénomène essentiel de l'histoire des sociétés chrétiennes : comment des objets matériels cristallisent et mobilisent les aspirations spirituelles d'hommes et de femmes de toutes époques et de toutes conditions, mais également leurs ambitions politiques et leurs préoccupations quotidiennes.

Les auteurs

Edina Bozóky, maître de conférences à l'Université de Poitiers, est l'auteur de publications sur les croyances religieuses et la littérature médiévale; ses recherches actuelles portent sur les aspects symboliques et politiques de la possession de reliques.

Anne-Marie Helvétius, maître de conférences à l'Université du Littoral-Côte d'Opale, est l'auteur de publications sur le culte des saints et les anciennes abbayes de la Gaule du Nord ; ses recherches actuelles portent sur l'hagiographie comme reflet de la société médiévale.

Les contributeurs

Jean-Pierre Arrignon, Sofia Boesch Gajano, Edina Bozóky, Jean-Pierre Caillet, Alain Dierkens, Jean-Pierre Duteil, Philippe George, Anne-Marie Helvétius, Alain Joblin, Michel Kaplan, Guy Lobrichon, Jean Michaud, Jean-Michel Picard, Henri Platelle, David Rollason, Jean-Marie Sansterre, Jean-Claude Schmitt, Pierre-André Sigal.

Les reliques, un trait commun du christianisme

M. Kaplan, De la dépouille à la relique : formation du culte des saints à Byzance du VI au XIIe siècle - J.-M. Picard, Le culte des reliques en Irlande (VIIe-IXe siècle) - Le rôle des reliques dans la Rus' de Kiev - J. -P. Duteil, Reliques et objets pieux dans les communautés chrétiennes du Vietnam aux XVIIe et XVIIIe siècles

Les reliques, une affaire de foi

J.-M. Sansterre, Les justifications du culte des reliques dans le haut Moyen Age - G. Lobrichon, Le culte des saints, le rire des hérétiques, le triomphe des savants - H. Platelle, Guibert de Nogent et le De pignoribus sanctorum. Richesses et limites d'une critique médiévale des reliques - A. Joblin, L'attitude des protestants face aux reliques

Les reliques, un objet de culte

J.-C. Schmitt, Les reliques et les images - J.-P Caillet, Reliques et architecture religieuse aux époques carolingienne et romane - J. Michaud, Culte des reliques et épigraphie. L'exemple des dédicaces et des consécrations d'autels - P.-A. Sigal, Le déroulement des translations de reliques principalement dans les régions entre Loire et Rhin aux XIe et XIIe siècles - Ph. George, Les reliques des saints : un nouvel objet historique - A. Dierkens, Du bon (et du mauvais) usage des reliquaires au Moyen Âge

S. Boesch Gajano, Reliques et pouvoirs - E. Bozóky, La politique des reliques des premiers comtes de Flandre (fin du XIe-fin du XIIe siècle) - A.-M. Helvétius, Les inventions de reliques en Gaule du Nord (IXe-XIIIe: siècle) - D. Rollason, Le corps incorruptible de saint Cuthbert et l'église de Durham vers l'an 1100.

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  Responsable de la page : Michel Trigalet
Mise à jour : 23 mars 1999